Die Puri Rath Yatra Streitwagen Und Warum Sie Bemerkenswert Sind

Wie die Rath Yatra Streitwagen hergestellt werden

Das Hauptmerkmal des Puri Rath Yatra-Festes, das jedes Jahr im Juli in Odisha stattfindet, sind die turmförmigen Wagen, die die drei Gottheiten des Jagannath-Tempels tragen. Die Streitwagen sind ein architektonisches Wunderwerk.

Wirklich faszinierend ist der detaillierte Ablauf, mit dem die Streitwagen jedes Jahr neu gemacht werden. Es ist eine Herzensangelegenheit für 200 Zimmerleute, Helfer, Schmiede, Schneider und Maler, die unermüdlich nach einer strengen 58-Frist arbeiten. Die Handwerker befolgen keine schriftlichen Anweisungen. Stattdessen wird das gesamte Wissen von Generation zu Generation weitergegeben. Nur eine Familie von Zimmerleuten hat Erbrecht für den Bau der Streitwagen.

Der Prozess findet in verschiedenen Phasen statt, die jeweils mit einem vielversprechenden Fest auf dem hinduistischen Kalender zusammenfallen. Einige der wichtigsten Phasen sind wie folgt.

Lieferung und Schneiden des Holzes

Die Holzscheite werden von der Odisha Staatsregierung kostenlos geliefert. Sie werden in das Gebiet vor dem Büro des Jagannath Tempels auf Vasant Panchami (auch als Saraswati Puja bezeichnet), dem Geburtstag von Saraswati, der Göttin des Wissens, gebracht. Dies geschieht im Januar oder Februar. Über 4,000-Holzstücke werden benötigt, um die Streitwagen herzustellen, und die Regierung startete ein Plantagenprogramm in 1999, um die Wälder wieder aufzufüllen. Das Schneiden der Stämme in die erforderlichen Größen wird in Sägewerken auf Ram Navami, dem Geburtstag von Lord Ram, im März oder April in Gang gesetzt.

Die Konstruktion

Wagenbau findet vor dem Königspalast in der Nähe des Jagannath-Tempels in Puri statt. Es beginnt auf Akshay Tritiya, einem besonders günstigen Anlass im April oder Mai. Es wird angenommen, dass jede sinnvolle Aktivität, die an diesem Tag begonnen hat, fruchtbar sein wird. Es ist auch der Beginn von Chandan Yatra, einem 42 Tag Sandelholz Festival im Jagannath Tempel.

Vor Beginn der Bauarbeiten versammeln sich die Tempelpriester, um ein heiliges Feuerritual durchzuführen. Die Priester, in heller Kleidung gekleidet, singen und tragen Girlanden, die den obersten Zimmerleuten übergeben werden. Die Arbeit an allen drei Streitwagen beginnt und endet gleichzeitig. Es beginnt mit den Rädern, die den großen, runden Augen von Lord Jagannath ähneln. Für die drei Streitwagen werden insgesamt 42-Räder benötigt. Die Räder sind am letzten Tag von Chandan Yatra an den Hauptachsen befestigt. Anhänger kommen in Scharen, um es zu sehen und zu huldigen.

Die Dekoration

Die Dekoration der Streitwagen wird mit großer Sorgfalt und Aufmerksamkeit behandelt, was die hervorragende Handwerkskunst der Handwerker von Odisha unterstreicht. Das Holz ist mit Motiven aus der Odisha-Tempelarchitektur verziert. Die Rahmen und Räder der Streitwagen sind ebenfalls farbig mit traditionellen Designs bemalt. Die Vordächer der Streitwagen sind mit ungefähr 1,250-Metern mit aufwendig gestickten grünen, schwarzen, gelben und roten Stoffen bedeckt. Das Ankleiden der Streitwagen wird von einem Team von Schneidern ausgeführt, die Kissen für die Götter machen, auf denen sie sich ausruhen können.

Am Vortag des Festes, am Nachmittag, werden die Streitwagen zum Eingang des Jagannath-Tempels am Lions Gate geschleppt. Am nächsten Morgen, am ersten Tag des Festes (bekannt als Sri Gundicha), werden die Gottheiten aus dem Tempel genommen und in den Wagen installiert.

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Was passiert mit den Streitwagen nach dem Rath Yatra?

Die Streitwagen sind demontiert und das Holz wird in der Küche des Jagannath-Tempels verwendet. Es gilt als eine der größten Küchen der Welt. Eine bemerkenswerte 56 Arten von Mahaprasad (Andachtsessen) werden dort in irdenen Töpfen über Feuer zubereitet, um Lord Jagannath zu opfern. Die Tempelküche hat die Kapazität, für 100,000-Anhänger pro Tag zu kochen.

Wagen Details und Spezifikationen

Jeder der drei Streitwagen des Puri Rath Yatra Festivals trägt eine der Gottheiten aus dem Jagannath Tempel. Jeder Streitwagen ist mit vier Pferden verbunden und hat einen Wagenlenker. Ihre Details sind wie folgt:

Lord Jagannath

• Wagenname: Nandighosa
• Wagenhöhe: 45 Füße, sechs Zoll.
• Anzahl und Höhe der Räder: 16-Räder messen sechs Fuß im Durchmesser.
• Wagenfarben: Gelb und Rot. (Lord Jagannath ist verbunden mit Lord Krishna, auch bekannt als Pitambara, "der in goldgelbe Roben gehüllte").
• Pferd Farbe: Weiß.
• Wagenlenker: Daruka.

Lord Balabhadra

• Wagenname: Taladhwaja - bedeutet "eins mit der Palme auf seiner Flagge".
• Wagenhöhe: 45 Füße.
• Anzahl und Höhe der Räder: 14 Räder messen sechs Fuß sechs Zoll im Durchmesser.
• Wagenfarben: Grün und rot.
• Pferd Farbe: Schwarz.
• Wagenlenker: Matali.

Devi Subhadra

• Wagenname: Debadalana - wörtlich bedeutet "Trampler des Stolzes".
• Wagenhöhe: 44 Füße, sechs Zoll.
• Anzahl und Höhe der Räder: 12-Räder, sechs Fuß acht Zoll im Durchmesser messend.
• Wagenfarben: Schwarz und Rot. (Schwarz wird traditionell mit weiblicher Energie assoziiert Shakti und die Muttergöttin).
• Pferd Farbe: Red.
• Wagenlenker: Arjuna.

Bedeutung der Streitwagen

Die tempelförmigen Streitwagen im Puri Rath Yatra Festival haben eine besondere Bedeutung. Das Konzept wird im heiligen Text, dem Katha Upanishad. Der Wagen stellt den Körper dar, und die Gottheit im Wagen ist die Seele. Weisheit fungiert als der Wagenlenker, der den Geist und seine Gedanken kontrolliert.

Es gibt ein berühmtes Odia-Lied, das besagt, dass der Wagen während des Festivals mit Lord Jagannath eins wird und eins wird. Es genügt, wenn man den Streitwagen oder das Seil, das es zieht, berührt, um Wohlstand zu bringen.

Lord Jagannath, Balabhadra und Subhadra

Die Streitwagen des Rath-Yatra-Festes sind nicht nur aus Holz, sondern auch die drei Gottheiten (Lord Jagannath, sein älterer Bruder Balabhadra und Schwester Subhadra). Sie sind in der Regel in jeder 12 Jahre (obwohl der kürzeste Zeitraum seit acht Jahren und die längste 19 Jahre) in einem Prozess Hand bekannt Nabakalebara. Das bedeutet "neuer Körper". Das Festival gewinnt in den Jahren, in denen dies stattfindet, an Bedeutung. Das Letzte Nabakalebara Ritual fand in 2015 statt.

(Beachte, dass das Bild gegenständlich ist und nicht zu den Idolen des Jagannath-Tempels gehört).